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第二輪話題:“車讓人”

發布時間:2018年08月09日 來源:蒼南新聞網

  一座城市是不是文明,很重要的一點要看人與車是不是尊重斑馬線。尊重斑馬線,不是一個道德問題,而是一個法律問題;不是暖心不暖心的問題,而是守法不守法的問題。

  目前,“禮讓斑馬線”已成為蒼南街頭一道美麗的風景,但“斑馬線上的文明”不是單向的,而是雙向的,不僅僅是司機群體文明素質的映照,更是一個城市整體精神文明建設的折射。打造“斑馬線上的文明”不僅是一場持久戰,還是一項系統工程,文明不僅來自于對“抓拍”的敬畏,更體現于“內化于心,外化于行”。本期刊發第二輪話題“車讓人”獲評“每周之星”文章,以及11篇優秀評論名單。

  以“四字訣” “讓”出蒼南美麗文明線

  斑馬線是一個城市的道德線、文明線,也是生命線,更是衡量城市文明素養的刻度線。當前,蒼南上下緊緊圍繞“1+5”目標定位,以大投入、大建設、大發展的魄力奮勇前進,全縣GDP突破500億元大關,以排名76位首次進入中國縣域經濟百強縣。“硬實力”已有目共睹,但高水平建設新時代浙江美麗南大門,需“軟硬兼施,”文明“軟實力”同樣必不可缺。

  “禮讓斑馬線”正在蒼南大地上如火如荼開展,這是每一個人的一小步,卻是蒼南文明的一大步。“讓”出城市文明素養新高度,塑造城市新形象;“讓”出蒼南人民幸福感、獲得感、自豪感;更用“讓”滿足蒼南人民對美好生活的向往。“禮讓斑馬線”要落實落地,我們要以“轉”、“換”、“實”、“效”四字訣,精準發力,確保以實招見實效。

  “轉”是要轉換觀念,改變思想認識。“禮讓斑馬線”是小事,但決不是無用的事。在全縣廣泛動員全民參與的背景下,一些人還抱著這是政策“一陣風”的想法,應付、消極參與“禮讓斑馬線”活動。前段時間,曾參加“禮讓斑馬線”志愿勸導活動,舉牌示意,勸導禮讓,一上午的時間,這些簡單而重復的行為,使個別志愿者在私下里抱怨,我們在這勸導也沒什么意義吧,等我們人不在這兒了,該怎么樣,還是怎么樣,真是浪費時間。諸如此類想法,卻讓人無法茍同。天下大事必做于細,構建美麗文明蒼南不是一句口號,必須從小事、細節做起,一次志愿者活動只是小事,但一人的參與,會影響和帶動身邊更多人,當所有人都參與的小事就將匯聚成改變社會文明風尚的大事。

  “換”是要轉換角色,換位思考。當開車時,我們是駕駛者,當看到斑馬線上有將要走過的行人,你會選擇“禮讓”還是會為了節省時間而加速通過?油門還是剎車,全在一念之間。在不開車時,你和家人是普通行人,當你即將走過斑馬線時,你所期望的應該是駕駛者的“禮讓”,而不是車輛擦肩而過的驚嚇。每個人都會在駕駛者與行人的角色中相互轉換,如果你希望別人如何對你,你就應該如何對待別人。

  “實”是以實際行動、實招開展“禮讓斑馬線”。自去年12月,“禮讓斑馬線”活動啟動以來,全縣各地黨政機關、企事業單位帶頭承諾,主動踐行“禮讓斑馬線”,堅持以問題導向,通過宣傳教育、志愿勸導、設施建設、立體監督等方式,逐一擊破困點、難點。

  “效”是鞏固升華“禮讓斑馬線”取得的成果,建立長效機制。據了解,自去年12月啟動“禮讓斑馬線·文明伴我行”活動,截至目前,半年時間全縣禮讓率已達到62.77%,較今年3月數據提高3.77個百分點;網上承諾書簽訂數達到36萬,各鄉鎮人大組織開展主題活動163批次,“不禮讓斑馬線”曝光131期,取消73名“不禮讓”斑馬線公職人員年度評先評優資格,“交通不文明行為”曝光112期,“直擊斑馬線”活動10余場。全縣“禮讓斑馬線”活動取得顯著成績,但勝不足嬌,榮不足喜,面對已取得的成果,我們更要總結深化再提高,不走過場,建立長效機制。

  城市文明建設非一日之功,“禮讓斑馬線”需持之以恒,久久為功。路雖遠,行則必至;事雖難,做則必成;我們要以功成不必在我,功成必定有我的責任與擔當,上下同欲,以“禮讓斑馬線”建設新時代美麗蒼南文明線。 (縣國資辦 金運貴)

  把文明“寫”在心中

  “小舉動、大文明”,“小細節”,“大情懷”。一個小小“車讓人”舉動,可折射出一個城市、一個社會乃至一個國家的文明程度。

  外修于行,內修于心。與其說“車讓人”就是把文明“寫”在路上,不如說“車讓人”就是教人“寫”好自己心中的持久文明。

  隨著城市文明建設的加快,蒼南縣同其他不少大中城市一樣,把“車讓人”作為城市文明建設的一個支點。通過倡導、管理與曝光監督等,已初見成效,為道德文明建設起到一定的推動作用。

  多年來,社會上不文明現象還較普遍,如不相讓、不排隊、不誠信、亂丟垃圾、亂闖紅燈、亂摘花草、亂停車、亂排放、大聲喧嘩,醉后“大街漫舞”、開車“橫行霸道”等等。如公園建得很美,但垃圾滿地,花草、路燈、石凳等設施遭受破壞等等不良行為,不僅大煞風景,使一個城市文明形象受到嚴重損壞,而且會影響到下一代人,帶壞社會風氣,甚至還會使投資環境受到影響,給經濟發展與全社會物質文明帶來較大的損害。

  現實中不謙讓的現象不少,如“爭快”“爭名”“爭權”“爭利”等等,有的“爭搶”行為損人又害已,多少交通事故都是因為“爭”與“搶”導致的不良后果。

  “車人矛盾”是當今看到遇到最多的社會現象,很多不文明在很大程度上與“車人亂象”有一定關系。以“車讓人”,開展社會文明教育在當今很有必要。

  “車讓人”事雖小,意義大:

  一警示。對不讓人的“車”公開曝光,既是對司機的警告,更是警示與提醒所有人都要養成良好的行為習慣,要求人人心中多一份“讓”,少一份“爭”。最終是為了提升城市文明程度和市民文明素質。

  二道德。“車讓人”展示的是人們美好心靈與道德,是創造和諧的人文環境。道德文明本是優秀傳統文化,在物質文明已有一定基礎的今天,提升社會精神道德文明水平更顯重要。習總書記多次強調要“繼續扎實推進社會道德體系建設”。近年來社會道德文明建設已引起高度重視,已是大勢所趨。

  三禮儀。容人是肚量,讓人是美德。文明禮儀不一定就是驚天動地的壯舉。孔融讓梨,一個很小的事卻成為傳頌二千年的文明佳話,成為教育后人凡事應遵守公序良俗的典型故事。“車讓人”就是新時代點亮城市文明之光的禮儀“火種”。

  四風格。“車讓人”與人走斑馬道兩者都在文明線上,需要雙方互動講風格。司機要有“讓人”意識,行人要尊重司機,車讓人時人就要主動配合,快速通過。雙方都要多一點耐心,少一點急躁,多一點寬容,少一點苛求。“讓”字透出的是濃濃人情味,亮出的是相尊相敬的崇高風格。

  五精神。“禮讓”是“先人后己”的奉獻精神體現,是“利人主義”思想,是一種高尚的精神境界。它反映出當今社會需要犧牲自我的精神;需要講奉獻、獻愛心,需要營造良好的精神氛圍。

  六普法。《中華人民共和國道路交通安全法》第47條規定:機動車行經人行橫道時,應當減速行駛;遇行人正在通過人行橫道,應當停車讓行。“車讓人”既是對法的敬畏與普及教育,也是對生命的敬重與愛護,更是對自己、對他人負責,是引導人尊法守法的有效手段。

  一滴水就能折射出一個多彩的世界。“車讓人”是街頭文明縮影。以小見大,它是撐起整個社會文明進步的“支點”。其背后更重要的是要把街頭的文明變成“寫”在人人心中的永久文明。

  “車讓人”就要讓規定成為一種習慣,成為一種自覺,進而放大社會文明光彩。

  美麗蒼南建設需要良好的社會文明氛圍,人人心中都要有一種謙讓的自覺行為與利人的奉獻精神。

  (縣司法局退休干部 陳敬甫)

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